Каюм Насыйриның тууына 200 ел!
1825 елның 14 февралендә Каюм Насыйри (1825-1902) дөньяга килә.аның исеме мәдәният, фән һәм мәгариф елъязмаларына мәңгегә язылган. Аның хезмәте күп буыннар өчен юл күрсәтүче йолдызга әверелә, белемгә һәм үзаңга юлны яктырта.Аның эшчәнлегенең төп юнәлешләре:
Лингвистика: ул татар теленең беренче фәнни грамматикасын төзи, әдәби телгә ныклы нигез сала, ул яңа көч белән яңгырый башлый.
Этнография һәм фольклор: Каюм Насыйри, татарларның мәдәни мирасын буыннан-буынга саклап, халык әкиятләрен, мәкальләрен һәм йолаларын җыйган һәм саклаган.
Педагогика: ул арифметика, геометрия һәм астрономия буенча дәреслекләр эшли, фәнне туган телендә аңлаешлы һәм аңлаешлы итә, теләгән һәркемгә белемгә ишек ача.
Әдәбият: Каюм әдәби әсәрләр иҗат итеп кенә калмый, ә классиканы (мәсәлән, Крылов мәсәлләрен) татар теленә тәрҗемә итә, ватандашларына дөнья әдәбияты хәзинәләрен бүләк итә.Төп хезмәтләре:
» Китаб әт-Тәфкил «(»тәрбия китабы") — киләчәк буыннар өчен нигез булган беренче татар грамматика дәреслеге.
"Фәваких Әл-җәләсе" - аның тирән фикерләре һәм тикшеренүләре чагылдырылган фәнни мәкаләләр җыентыгы.
"Мәшһүр татар әдәбияты" - татар әдәбиятының байлыгын җыйган антология.
Татар халкының көнкүреше, бәйрәмнәре һәм традицияләре турында этнографик тикшеренүләр, алар мәдәни мирасны саклауга алыштыргысыз өлеш кертте.Каюм Насыйри мәгърифәтчелек идеясенә тугрылыклы, армый-талмый новатор иде. Кыенлыкларга — ярлылыкка һәм консерваторлар тарафыннан тәнкыйтькә карамастан - ул тыйнак һәм максатчан булып кала. Аның укучылары аны белемнәрне матди байлыктан югары бәяләгән, аралашканда игелекле һәм зирәк булган, катлаулы әйберләрне гади һәм аңлаешлы сүзләр белән аңлата белгән кеше буларак искә алдылар. Аның тормышы һәм хезмәте-белемгә һәм мәгърифәткә омтылучы һәркем өчен илһам.